科学发展观与人文变化观

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科学发展观与人文变化观

liuzhuosong

无敌圣者

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第1226244666楼

于 2008-11-09 20:59

科学与人文的区别之一，是科学一定后来居上，人文则未必，也不必。作为科学，爱因斯坦超越了牛顿；作为文学，说苏轼超越李白，这话没有意义。
所以，科学可以说发展。发展这个词，总有一种向前、向上的意味，总有一种今天胜过昨天，未来胜过往昔的感觉。现代人类的乐观，就建立在科学主义的这个情调上。
人文则不同。人文可以说变化，不好说发展。就是说，在人文上，后人不一定优于前人，但可以不同于前人。比如说，从唐诗到宋词，从话本小说到现代小说，是变化，不是发展。
发展，一般而言，是绝对的一往无前，好马不吃回头草；变化则可能变来又变去，好像时尚，三十年河东，三十年河西；再三十年又河东。比如，在文学上，明代作家有人提出“文必秦汉，诗必盛唐”，就是回到汉唐的风味中去。
进一步说，科学与人文的区别，还在于，科学的世界，是发展变化的；人文的世界，则有其永恒不变性。比如说，希腊的科学，如今可以视为被后人超越的历史古董丢在一边；然而，希腊的人文，则永远是后人学习的经典，给予后人以无穷的启示，让后辈无限的爱戴。
中国文化，本是人文文化特别发达，对于人文的永恒与变化，具有充分的理解和接受。近代以来，科学太阳冉冉升起，照耀欧洲，也照耀亚洲；沐浴英国，也沐浴中国。而中国是天无二日的，于是人文遭灾，科学霸权。科学在中国如秦皇汉武，人文在中国如屈原李煜。这种独尊科学，只讲发展的科学霸权与发展独裁，造成了中国社会与文化的畸形与怪状，蕴藏着深刻的危机与腐败，制约了中国的崛起与强大。
因此，科学与人文并重，发展、变化、永恒并存，是中华民族持续生存、兴旺发达的真正前途与出路。这一点，近百年的文化大师，已经屡教；而几十年的社会动荡，也已经明示。我们需要打开耳朵听，睁开眼睛看。而兼听则明，是不朽的真理。

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