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| 作者 | 王立群、《史记》及梅兰芳和《每周工作四小时》 | |
liuzhuosong
 无敌圣者  
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第1209542964楼 于 2008-04-30 10:29
    
我们可以把习惯于延长工作时间的旧贵比作斗力的项羽；那么，新贵的方式，则是斗智的刘邦。刘邦通过用人，即使自己打仗不如韩信、运筹不如张良、谋划不如萧何，却用韩信之力、张良之能、萧何之智成就了伟大的王业，费里斯通过“外包”，利用分工的智慧，利用互联网等工具，成就了阔大的人生。 美国是清教徒教育下的国度，形成了勤劳致富的工作伦理和人生哲学。就像礼教的中国发展到礼教吃人，从而发生反礼教的思潮，反出了《狂人日记》这样的中篇小说；清教在美国发展到工作吃人的地步——许多白领埋头在致富的勤劳之中，终于物极必反，反出了《每周工作四小时》这样的长篇大说；想当年美国现代文明机器吃人最终反出了卓别林的《摩登时代》。而《每周工作四小时》就是新世纪的反《摩登时代》：他不是展示人生如何疯狂得像无情无趣的机器，而是指示人生如何走上情趣盎然的旅途。 《每周工作四小时》不是让我们成为世界最富有的人，却是最幸福的人；不是世界最尊贵的人，却是最自由的人。在自由幸福的人生里，财富只是金木水火土五行中各行其道的一行，而没有横行霸道到唯我独尊的地步。 王立群教授说，许多帝王为了王权，往往要付出很大的“勤劳”，秦始皇、朱元璋、雍正都是历史上著名的勤政帝王。我们想到他们又都是历史上杀人如麻的暴君，也许，过度的勤政影响了心理健康呢。 在河南洛阳的龙门石窟，导游向游客介绍了一尊别致的佛像，一位身材修长的女子，垂手提着一个水瓶，一把拂尘斜倚在肩，体态悠闲自在，人称八小时之外的佛、刚下班的佛，乃至于“东方维纳斯”，我们称之为“每周工作四小时的佛”。 据导游说，梅兰芳当年在此佛面前凝视良久，后来把这个造型运用到戏剧中的洛神身上。戏剧本来是休闲的艺术。梅兰芳先生的贵妃、黛玉，尤其优柔不迫。可惜的是，梅先生却是英年早逝的。从他的资料片中，可以推测他是死于劳累过度。他承担了过多的社会职责，担任了过多的艺术演出。这种过劳死，在演艺界至今依然悲剧不断。记得几年前上海世博会期间，就有一人因为劳累过度而殉职，给世博会打上一个悲哀的惊叹号。而前不久的冰灾，又有人死于劳累过度，让冰灾雪上加霜。而更为惊叹的是：对于这样的不幸，我们还没有从珍惜生命的角度严加防范。 在《每周工作四小时》主题讨论会上，主持人用这样的话结束了讨论： 让工作狂和过劳死永远成为过去。 五一劳动节前夕记。 • 注册环评人才 专业大户 一手现成人员快速推荐
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| 人气 | 标题 | 作者 | 字数 | 发贴时间 |
| 1948 |
王立群、《史记》及梅兰芳和《每周工作四小时》
| liuzhuosong | 1100 | 2008-04-30 10:29 |
| 1886 |
Re:王立群、《史记》及梅兰芳和《每周工作四小时》
| jisheng | 4 | 2008-04-30 16:09 |
   
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