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作者 | 有家如月——中秋之夜想起《我们仨》 | |
liuzhuosong
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第1190947094楼![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 假如说过去曾经照耀中国的是《东方红》,那么,今后,应该照耀中国的,是《我们仨》。 假如说《东方红》代表了愚民对于救世主的投降,那末,《我们仨》体现了智人对于自己创造自己幸福的坚守。 今天,离《我们仨》出版已经四年,这本浸透了有文化的中国人的血泪与智慧的图书,早已从畅销书排行榜退出。也许,一些读过本书的人,当时的感动已经遗忘,对于本书意味的思考,也已经停止。也许,这本书对于我们的意义,还有待思考,有待追忆,有待牢记。 在我看来,《我们仨》的意义,在于对家庭价值的强调,在于把家庭建立在爱的土地上。改用“我爱我家”这个电视剧的剧名来形容,《我们仨》就是“我们仨爱我们家”。 这种对于家庭的依恋,恰好是在动乱的时代中每逢乱世倍思家的。而那个动乱时代的乱动之一,就是对于家庭这个人类基本价值的蔑视和破坏:以为公、为国、为全人类的名义,我们视为大救星的灾星,用种种运动和计谋把我们砸得妻离子散,家破人亡。 而我们仨只是幸存者。 作为我们仨中最后一个幸存者,杨绛用“我们没有白活,因为有我们仨”这样的宣言,宣告了我们的幸福与生命的价值,在于我们自己,而并不需要我们之外的伟大光荣正确的第三者。 在这明月中天的日子,想起《我们仨》,我们会明白所谓的精神家园在何处,他们仨为我们在这个动乱的世界上找到了精神安慰。 我们仨,仨是三个人,三个有文化的人,三个真正的人,三个幸福的人,虽然他们曾经生活在一个破坏文化、破坏人生的不幸的世界。 为我们仨,我想造一个字,来取代“家”这个字,就是宝盖头底下一个爱。 在经过了几十年的计划生育之后,许多中国家庭都成了形式上的“我们仨”了,那末,有多少人能像杨绛那样向世界宣告《我们仨》的内容呢? [推荐][原创]时刻心系中国滨海潮间带生态问题的环保者任增颖
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![]() | liuzhuosong | 739 | 2007-09-27 16:47 |
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